而在日后的西方史学界，仍视此书为西属美洲文献中的经典，拉斯·卡萨斯亦因此得到称许，如歷史学者詹姆斯·汤普森（英语：James Westfall Thompson）便形容他为西属美洲歷史家当中的「第一位同时也是最伟大的一位」。 《西印度毁灭述略》的中文译本，有北京商务印书馆的孙家堃译本，该译本承西班牙文化部资助出版。。
印度哲学已具有近三千年的历史，发展可分为三个基本时期： 古代时期（从公元前第一千年初到公元头几个世纪）、 中世纪时期（中世纪早期，10—12世纪和中世纪晚期，17—18世纪）、 近代（包括现代）。 在第一个时期，哲学思想逐渐从记录在人类最古老的文献吠陀里的神话观念中分化出来。这一过程最集中地表现在《奥义书》的注释中。。
yin du zhe xue yi ju you jin san qian nian de li shi ， fa zhan ke fen wei san ge ji ben shi qi ： gu dai shi qi （ cong gong yuan qian di yi qian nian chu dao gong yuan tou ji ge shi ji ） 、 zhong shi ji shi qi （ zhong shi ji zao qi ， 1 0 — 1 2 shi ji he zhong shi ji wan qi ， 1 7 — 1 8 shi ji ） 、 jin dai （ bao kuo xian dai ） 。 zai di yi ge shi qi ， zhe xue si xiang zhu jian cong ji lu zai ren lei zui gu lao de wen xian fei tuo li de shen hua guan nian zhong fen hua chu lai 。 zhe yi guo cheng zui ji zhong di biao xian zai 《 ao yi shu 》 de zhu shi zhong 。 。
经典，即吠陀本集、梵书、森林书和奥义书。 四部吠陀本集是： 《梨俱吠陀》（歌咏明论） 《娑摩吠陀》（讚颂明论） 《夜柔吠陀》（祭祀明论） 《阿闼婆吠陀》（禳灾明论） 四部吠陀本集中以《梨俱吠陀》最早，最初的部分可以追溯到公元前2000年时代，正值印度河文明的时期，雅利安人大体居住在印度的西北印度。
非经典逻辑（英语：Non-classical logic），也称为替代逻辑（英语：alternative logics），概括了在经典逻辑体系之外的各种形式系统，这些系统在命题及谓词等方面，与经典逻辑不同。 哲学逻辑被理解为包含并专注于非经典逻辑，尽管该术语还有其他含义。。
印度-希腊诸国中统治疆土最大，已发掘出的钱幣也是数量最多最广。 希腊歷史学家斯特拉波记载： 在印度也记载许多米南德的事蹟，並描述他最终皈依佛教，佛教经典《弥兰陀王问经》即是他向一位僧侣那先比丘问道的集子。 公元前130年希腊-巴克特里亚王国遭受游牧民族塞克人和大月氏入侵而灭亡。虽然印度。
正命论（英语：Ājīvika） 无智论（英语：Ajñana） 正统哲学六派的经典数千年来只有少数汉译，大多数未译成汉语。2003年由姚卫群翻译的《古印度六派哲学经典》由北京商务印书馆出版，添补了一大空白，为中文世界的人研究古印度正统哲学提供了很大方便。 印度主题 哲学主题 Flood 1996，第231-2页 又译劫比罗。
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印度地区歷史悠久，是世界上最早出现文明的地区之一。而印度河是其古印度文明的发源地，在古印度文明灭亡后，雅利安人进入印度地区，在文化上并与当地人结合，创造了经典的吠陀文化。公元前3世纪中叶，孔雀王朝国王阿育王统一印度半岛，但他之后，印度就进入了一个长期的列国的时代，南北的歷史也有所不同。公元8世纪，。
印度次大陆的社会体系。因此，种姓制度涵盖印度社会绝大多数的群体，並与印度的社会体系、宇宙观、宗教与人际关係息息相关，可说是传统印度最重要的社会制度与规范。 一般认为，印度种姓制度是西元前1500年左右，隨雅利安人入侵印度而创立的社会制度，原始的古印度。
婆罗门教和印度教为古东南亚最早的主要宗教和信仰，尤其是其统治上层。最早在公元1世纪前后便传入中南半岛，早期代表有占婆、扶南、刚迦、狼牙脩等，亦称印度化王国。而中晚期有真腊、高棉、古吉打、三佛齐、满者伯夷等国。所有的印度教派别都以撰于公元前1500年的《吠陀经》作为经典教义。在此之外，各派别还各自信奉其他不同的经文。。
印度撒拉逊復兴建筑（Indo-Saracenic architecture）是一种復兴式建筑风格，19世纪后期在印度主要由英国建筑师使用，尤其是在英国统治时期的公共和政府建筑，以及诸侯国统治者的宫殿。印度撒拉逊復兴建筑从本土的印度伊斯兰建筑中汲取了风格和装饰元素，尤其是被英国人视为经典印度风格的蒙兀儿建筑，以及较少见的印度教寺庙建筑。。
印度音乐泛指印度半岛的音乐，包括北印度古典音乐（音译为印度斯坦音乐，或兴都斯坦音乐，Hindustani classical music)、南印度古典音乐（音译为卡纳提克音乐，Carnatic classical music)、各地区种类繁多的民间音乐和现代的流行音乐、电影音乐等。印度。
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印度的性史是多元文化的印度根据其独特的地区用自己独特的文化不同地发展了对性的话语。印度文化是指在印度形成的关于性文化的事物。 印度次大陆是四大文明古国古印度的诞生地。自从古印度文明诞生起，性文化和宗教就形成了相互影响。印度性文化同印度宗教具有不可分割的内在联系，如同硬币两面的禁欲和纵欲。马克思在《。
中国—印度关系（英语：China-India relations，印地语：भारत-चीन सम्बन्ध），是指中国和印度之间的双边关係。中国与印度都是文明古国，自古以来，尽管隔著喜马拉雅山脉，由於中印地理上的亲近，两大文明之间互有来往已有数千年之久。唐代的玄奘和义净都曾在比哈尔邦的那烂陀寺学习，印度。
被定义爲古典语言的印度语言可享有国家以下扶助： 每年颁发两个主要国际性奖项予该领域杰出的学者； 成立经典语言研究中心； 大学拨款委员会需爲该领域杰出学者设立专家座席。 在印度被英国统治时期，行政单位只能使用英语，1947年印度独立后选择一个本土官方语言非常困难，虽然印地语被定为中央政府官方语言，但印度。
sra）。四千年前的双胞胎医生的故事已经在土耳其的胡里安语及西泰语以及印度的梵语中失传了。阿育吠陀与阿达婆吠陀相比较，算是个次要的智慧。这四种吠陀（智慧）是世界上所知用印欧语言所留下来最古老的文件。 经典的阿育吠陀文件，是古印度医典《揭罗迦本集》，与《阿达婆吠陀》约莫同时期。是在公元前一千年用梵语。
佛教在当今印度的各个宗教中已属小眾，在其起源地印度的发展也几经起伏。 佛教起源於印度，是古印度诸宗教之一，受到吠陀传统与沙门传统的影响，与耆那教在同时间开始发展。在孔雀王朝时代获得正统地位，开始向外传播。 在公元1世纪前后，大乘佛教由部派佛教中独立出来，形成两大传统，二者同时发展。 印度。
《玉耶经》，汉传佛教阿含部经典，为印度高僧昙无兰译。 该经又称《长者诣佛说子妇无敬经》。主要叙述佛陀向须达多长者的媳妇玉耶讲法。因玉耶恃豪富而失妇德，佛陀讲述妇德教示，玉耶女闻过悔之并接受十戒。该经文中，佛陀把人妻者分为七种（母妻、妹妻、师妻、妇妻、婢妻、仇妻、杀人妻），其中前五种受众人敬爱，为家族兴盛之基；后二种为恶。。
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经典的吠陀文化。今北印度的主要语言为印欧语系，但在印度南方，仍盛行更早就传入印度的达罗毗荼语系。 雅利安人带来的文明相对于印度河流域的印度河文明而言晚了几个世纪，故与之相对地，一般称之为恒河文明。恒河文明成为延续至今的印度文化的源头，恒河也被印度。
经典逻辑（英语：Classical logic），也被称为標准逻辑（standard logic），标识已经被最深入的研究和最广泛的使用的一类演绎推理逻辑。经典逻辑是19和20世纪的创新，它比亚里士多德的传统逻辑具有更广泛的应用，并且能够将亚里士多德的传统逻辑表述为一个特例。经典。
印度文学（英语：Indian literature）指1947年之前创作於印度次大陆和印度共和国建立之后的文学。印度共和国共有22种通用的官方语言。 古印度文学的时间划分目前仍存在爭议。欧洲学者认为18世纪之前的印度文学属于古印度文学，而印度学者却认为这样划分过於僵化。印度。
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